Question

الاضحية تجزي عن كم شخص

ماهي الأضحية

الاضحية من البقر تجزئ عن سبعة اشخاص ولو اختلفت اقسامهم بحيث لا ينقص نصيب الفرد عن السبع وأما الكبش فيجزئ عن شخص واحد ، ووقتها : من بعد صلاة العيد وحتى غروب شمس رابع العيد ولا تصح من بعد ذلك إلا لعذر ،  والافضل الذبح نهارا ويجوز ليلا ، والاضحية : من بهيمة الانعام وهي الابل التي عمرها خمس سنوات والبقر سنتان والضأن الجذع ستة شهور والمعز سنة
ويشترط النية وأن تكون الاضحية ملكا للمضحي وأن لا يتعلق بها حق للغير وأن لا تكون عرجاء او عوراء او مريضة او عجفاء او هتماء او عمياء او مبشومة او متولدة او زمنى او عضباء او تولاء او مكاء او جرباء او صكاء او جلالة او مكسورة القرن او مصابة بما يميتها او مقطوعة الاذن او الذنب او الذيل اواحدى يديها او رجليها وكذا الحامل عند البعض ، والافضل الغنم ثم البقر ثم الابل والافضل منه الابيض والاسمن والذكر على الانثى والفحل على الخصي والخصي السمين على الفحل ، ولا يأخذ المضحي من شعره او أظفاره ابتداء من اولى ليالي ذي الحجة حتى يضحي ويجوز أن يتولى الذبح بنفسه او غيره ولا يعطى الجزار منها ثمنا لذبحه ويجوز أن يضحي عن اهل بيته الاحياء والاموات ويجوز عن الاموات بأضحية مستقلة ويجب عن الاموات بمقتضى وصية والتضحية عن الميت افضل من الصدقة بثمنها ويستحب أن يأكل المضحي ثلثها ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها ولا تنقص عن الثلث الا أن يكون ذا عيال ويشترط أن يكون المذكي عاقلا مميزا مسلما وأن تجرح آلة الذبح بحدها لا بثقلها ويستحب استقبال القبلة والتسمية مع التكبير.

Answer 1

الاضحية تجزي عن كم شخص

 

ماهي الأضحية

 

الاضحية من البقر تجزئ عن سبعة اشخاص ولو اختلفت اقسامهم بحيث لا ينقص نصيب الفرد عن السبع وأما الكبش فيجزئ عن شخص واحد ، ووقتها : من بعد صلاة العيد وحتى غروب شمس رابع العيد ولا تصح من بعد ذلك إلا لعذر ، والافضل الذبح نهارا ويجوز ليلا ، والاضحية : من بهيمة الانعام وهي الابل التي عمرها خمس سنوات والبقر سنتان والضأن الجذع ستة شهور والمعز سنة

ويشترط النية وأن تكون الاضحية ملكا للمضحي وأن لا يتعلق بها حق للغير وأن لا تكون عرجاء او عوراء او مريضة او عجفاء او هتماء او عمياء او مبشومة او متولدة او زمنى او عضباء او تولاء او مكاء او جرباء او صكاء او جلالة او مكسورة القرن او مصابة بما يميتها او مقطوعة الاذن او الذنب او الذيل اواحدى يديها او رجليها وكذا الحامل عند البعض ، والافضل الغنم ثم البقر ثم الابل والافضل منه الابيض والاسمن والذكر على الانثى والفحل على الخصي والخصي السمين على الفحل ، ولا يأخذ المضحي من شعره او أظفاره ابتداء من اولى ليالي ذي الحجة حتى يضحي ويجوز أن يتولى الذبح بنفسه او غيره ولا يعطى الجزار منها ثمنا لذبحه ويجوز أن يضحي عن اهل بيته الاحياء والاموات ويجوز عن الاموات بأضحية مستقلة ويجب عن الاموات بمقتضى وصية والتضحية عن الميت افضل من الصدقة بثمنها ويستحب أن يأكل المضحي ثلثها ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها ولا تنقص عن الثلث الا أن يكون ذا عيال ويشترط أن يكون المذكي عاقلا مميزا مسلما وأن تجرح آلة الذبح بحدها لا بثقلها ويستحب استقبال القبلة والتسمية مع التكبير.